Гусь Железный обычно посещают по пути в чудный купеческий городок Касимов. Мы не были исключением. Подробно расписывать дорогу не стану: каждый, кто решится на такое путешествие, скорее всего, купит карту и продумает маршрут. Могу сказать лишь, что пути два: 1. От Москвы до Рязани (если есть желание посмотреть Рязань и окрестности) по Новорязанскому шоссе (М5), а оттуда до Гуся (или Касимова) по дороге Р123 - Р105. 2. От Москвы сразу до Гуся (или Касимова) по Егорьевскому шоссе (Р 105). Мы выбрали второй маршрут. Минусов у него довольно много: на большем своем протяжении Егорьевское шоссе - узкое (по полосе в каждом направлении) и извилистое: обгонять на нем очень сложно, поэтому значительную часть пути по Московской области приходится ехать "паравозиком" на скорости максимум 60-70 км/ч. Зато после 90-го киломерта, когда дачных поселков становится меньше, ехать, напротив, одно удовольствие - мимо лесных массивов, полей, живописных деревенек (здесь можно разогнаться и до 100 км./ч). Однако, весь кайф кончается, как только пересекаешь границу Московской и Рязанской областей. Дорога становится либо плохой, либо очень плохой. Участки со сплошными выбоинами немалых размеров, чередуются с относительно ровными, но, к сожалению, непродолжительными отрезками. В результате, дорога абсолютно не позволяет расслабиться, т.к. никогда не знаешь когда закончится хороший участок и начнется плохой, причем, каждый раз это наступает довольно неожиданно. На некоторых участках (протяженность в ряде случаев достигает 10 км.) двигаться приходится буквально с черепашьей скоростью (10 - 15 км./ч.). Шиномонтажей на трассе почти нет, так что нужно быть аккуратным: ехать в ночное время так и вовсе не советовал бы. К тому же, чрезвычайно мало заправок: бак также лучше наполнить заблаговременно в Москве или ближнем Подмосковье, а на обратном пути при выезде из Касимова. 

Рассказ с фотографиями - далее (см. основной раздел) 

Величественный силуэт храма в Гусь Железном буквально царит над окружающим пространством: приземистыми домиками, небольшой речкой. Здесь он подчиняет себе все: его видно отовсюду и кажется, что вокруг него исключительно и сосредоточена жизнь людей: когда мы приехали в Гусь, перед храмом действовал небольшой рынок. Даже традиционная статуя Ленина, обычно расположенная в центральном сквере, здесь лишь робко выглядывает из-за кустов, даже не претендуя на какое-то существенное значение для этих мест. В общем это не усадебная церковь, а настоящий городской собор, которым Троицкий храм, наверное, и был во времена расцвета здесь металлургического производства. 

Активное развитие деревень на реке Гусь началось в середине XVIII столетия, когда представители известной династии тульских кузнецов-оружейников Андрей и Иван Родионовичи Баташовы (им сейчас поставлен памятник на главной площади города) основали здесь чугуннолитейный завод. Он был частью внушительной металлургической империи, которая в разное время включала до 18 заводов в различных губерниях (уступая по выплавке чугуна лишь заводам Демидовых и Яковлевых). Поселок при заводе получил название Гусь Баташовского, а затем Гусь Железного, в отличие от Гуся Мальцовского-Хрустального, а единоличным владельцем его стал Андрей Баташов.

Он устроил здесь усадьбу "Орлиное гнездо", а также выстроил плотину на реке Гусь (сохранились частично). Главный усадебный дом (конец XVIII века; в нем в настоящее время расположен детский санаторий) близок в архитектурном отношении городским типовым общественным постройками того времени: сильно вытянутый по продольной оси, со строгими почти лишенными декоративных элементов фасадами, он почти ничем не примечателен. Однако, у современников усадьба вызывала совсем другие чувства, общим видом напоминая "не то крепость, не то какой-то средневековый замок". И это объяснимо: дом и примыкающий к нему сад окружала высокая (5 - 7 метров) каменная стена (сохранилась частично), у въезда на плотину стояла сторожевая башня с большим железным гусем на шпиле. В усадьбе располагались также крепостной театр, зверинец и птичник. В саду, разделенном на три части, были устроены беседки и оранжереи, в которых выращивались экзотические фрукты: лимоны, апельсины, персики. Одна из частей парка носила красноречивое название "Сад ужасов" (для наказаний и пыток). К тому же, по легендам, усадьба имела обширный подземный комплекс, который соединял главный дом с различными постройками и заводом. А для охраны завода Баташову было разрешено держать в Гусе собственный полк. Так, что аллюзии со средневековым замком, отнюдь, не случайны.

Такая репутация поддерживалась обилием жутковатых легенд. Согласно одной из них, беглые каторжники чеканили в баташовских подземельях фальшивые монеты и по приезду в Гусь Железный очередного следователя по этому делу, Андрей Родионович приказал засыпать выход из него, заживо похоронив рабочих. Согласно другой, исправник, прибывший на завод разбираться в каком-то криминальном деле, бесследно исчез, а затем в одной из стен завода был найден человеческий скелет; по медным пуговицам на костюме предположили, что это был государственный чиновник. Кроме того, по преданиям, Баташов подчинил себе окрестные разбойничьи ватаги (один из разбойничьих притонов находился неподалеку от Гусевского погоста). По одному же из преданий, татарский князь, у которого Баташев хотел купить соседние с ним земли, был убит после приема в "Орлином гнезде". В общем, легенды о спрятанных в подземельях усадьбы несметных сокровищах и тайных погребениях на протяжении всего XIX столетия будоражили умы людей, но так и не нашли достоверных подтверждений. Под суд Баташов так и не попал, мирно окончив свой век в усадьбе, хотя его "послужной" список и сейчас весьма впечатляет: в нем подкуп должностных лиц, убийства и похищение людей, захват имущества.

Монументальный Троицкий храм был заложен, по всей, видимости, уже после смерти Андрея Родионовича, при его сыне Андрее Андреевича Баташове.      Предположения о том, что к строительству имел отношение В.И. Баженов - не верны, однако, вполне понятны: все более-менее "готическое" в нашей стране принято приписывать именно этому архитектору. Но здесь есть два очень важных несоответствия. Во-первых, архитектура, несколько тяжеловесная, избыточная, эклектичная не имеет ничего общего с легкой, изящной баженовской "готикой". Во-вторых, Баженов умер в 1799 году, в то время как церковь была заложена лишь в 1802, а завершена и вовсе в 1840-х - 1860-х годах. Однако, все вышесказанное не умаляет достоинств сооружения. В церкви прихотливо сплелись черты различных стилей и направлений (барокко, классицизма, неоготики); в устремленных ввысь стрельчатых нишах есть даже нечто мавританское. Все детали (стрельчатые окна, арки, профили, пилястры) - не просто декоративные элементы, а "плоть от плоти" самой архитектуры. Они составляют с ней единое целое и именно эта целостность образа поражает больше всего: храм и сейчас, несмотря на трещины в стенах, разрушающуюся каменную кладку, словно монолитная глыба, торчащая из земли.

Сейчас усадьба чем-то едва уловимым напоминает идиллии на картинах "старых мастеров": в парке (на фоне стены и павильонов) мирно пасутся коровы, вдали высится силуэт церкви с остановившимися башенными часами. В какой-то момент ловишь себя на мысли, что время не властно над пространством и все существует в каком-то безвременье. Но, увы, это не так: ансамбль в Гусь-Железном постепенно приходит в упадок, напоминая нам, что ничто в этом мире не вечно.

Усадебный дом:

Руина одного из флигелей:

Церковь:

Гусевский Погост

Неподалеку от усадьбы (5 - 6 километров к югу) на берегу той же реки Гусь находится еще один выдающийся памятник - Гусевский погост. Подробно останавливаться на нем не буду, так как он несколько не по теме блога, однако, посмотреть его все равно стоит. Это комплекс из двух церквей: Преображенской и Никольской, совершенно замечательных по своему архитектурному решению. На рукописной табличке, найденной нами у входа в одну из церквей, имелась надпись о том, что постройки в селе Погост образуют единый ансамбль. Составитель той же таблички (чьими трудами, видимо, осуществляется реставрация памятников) затруднился с его датировкой: на том месте, где должна была располагаться эта информация - пока пустое место. И это объяснимо - ведь церкви строились на протяжении достаточно длительного времени - со второй половины XVIII до середины XIX столетия: каждая из построек объединила в себе черты разных стилей; если они и образуют единый ансамбль, то ансамбль соврешенно различных инструментов - гораздо более подходящее название увиденному - храмовый комплекс.

Никольская церковь (действующая) была построена в 1770-х годах. Она представляет собой довольно простой кубический объем, завершающийся небольшим "глухим" барабаном с главкой. Интерьер освещается через два ряда окон, оформленных пилястрами и раковиной (в верхней части). С восточной части - невысокая граненая апсида. Довольно традиционное для своего времени решение? Да, если бы не одна деталь. С северной и южной части к храму примыкают две полукруглые колоннады (в руинированном состоянии). В настоящее время, сваленные в кучи куски колонн, разбросанные повсюду детали капителей создают довольно необычное ощущение эдаких "русских Помпей".

Преображенская церковь строилась почти сто лет: с 1734 до 1820-х годов; ранняя ее часть из белого камня, поздняя - кирпича. Тем не менее она почти целиком выдержана в традициях елизаветинского барокко. В основе планировки также традиционная схема - восьмерик на четверике. Углы восьмерика оформлены легкими дорическими колонками, что придает очертаниям постройки "мягкость" и округлость. Группы колонок соединены между собой изящными арками. Окна оформлены раковинами, над ними декор в виде занавеса. Все в целом рождает достаточно органичное впечатление.

В 1796 году рядом с церковью была построена колокольня в духе позднего классицизма, богато декорированная зубчатыми карнизами, колоннами, фиалами, вазонами. В привычную (опять же) ярусную схему были включены необычные для русской архитектуры скульптурные мотивы: фасады нижнего яруса украшены барельефными фигурами святых (по две с каждой стороны), верхнего яруса - круглыми скульптурами святых (также по две на фасад). Каждая из фигур со своими атрибутами - свитком, книгой, шаром (или державой), камнями. Будучи порождением европейской художественной традиции, они свой плосконостью и некоторой лапидарностью все же отсылают нас к типично русским явлениям: складням, пермской деревянной скульптуре и т.п. Позднее колокольная была соединена с Преображенской церковью трапезной и все приобрело тот облик, в котором Гусевский Погост предстает перед нами сейчас. Это удивительно живописное место с интереснейшей архитектурой и бескрайними просторами вокруг...

Пейзажи:

Никольская церковь (колоннады, детали):

Преображенская церковь:

Колокольня и скульптура:

Еще некоторые фотографии можно посмотреть в разделе альбомы