Царево | Русская усадьба. Путешествия и впечатления

Пути два (в зависимости от того, откуда удобнее ехать или что-еще можно посетить заодно). 1) По Ярославскому шоссе (М8), между 33 и 34 км. - правый поворот на Красноармейск, далее прямо мимо деревень Паршино, Жуковка, Введенское до Царево. В этом случае можно заодно заехать в Королев, где сохранились интересные конструктивистские памятники - здания "Чикаго", "Корабль", "Аэроплан", бывшее общежитие №20, городская больница №2, баня в Подлипках 2) По Щелковскому шоссе (А103), затем на развилке налево на Р110, мимо Щелково, Фрязино, затем - левый поворот на Малое кольцо (А107) и, на круговом движении в районе Введенского, направо. Путешествуя таким образом можно посетить Гребнево, усадьбу Лазарева во Фряново, Алмазово или Пехра-Покровское. Однако, у каждого пути есть свои существенные недостатки, т.к. на Ярославке, на подъездах к Щелково и в самом Щелково можно потерять уйму времени в пробках и на светофорах.

Рассказ с фотографиями - далее (см. основной раздел)

Село Царево, названное по имени его владельца Ивана Марковича Царева, известно со второй половины XVI века. В XVII - XIX веках им владели Н.И. Шереметев, Ф.А. Голицын, П.Н. Щербатов, помещица А.И. Дурасова и ее наследники, А.Ф. Закревская.

От усадебного комплекса сохранилась Никольская церковь (1812 - 1815), постоенная на средства Дурасовых и являющаяся одним из наиболее значительных памятников неоготического направления в архитектуре первой трети XIX века. Это не "классический" усадебный храм, предназначенный для ограниченного круга прихожан - владельцев имения и их дворовых (как, например, в Кусково или Волынщине-Полуэктово). Его внушительные размеры скорее свидетельствуют о том, что церковь предназначалась для всех жителей Царево, и, возможно, даже окрестных деревень.

Автором проекта, предположительно, выступил И.В. Еготов. Основной объем - ротонда, завершенная массивным барабаном, покоящимся на восьми устоях. Купол увенчивает граненый трибун со шпилем и четырьмя пинаклями. Аналогичная композиция завершает небольшую звонницу, устроенную над притвором и алтарную часть.

Монументальный силуэт церкви заметен издалека. При приближении становится виден белокаменный декор, контрастирующий с красным цветом стен. Рельефный фриз (там есть как барельефы, так и горельефы), опоясывающий все фасады здания, является, пожалуй, главной достопримечательностью храма. Выполненный Т.Г. Замараевым (ему же принадлежит скульптурное убранство Московского университета) на темы из Священного Писания, он поражает хорошей сохранностью (утрачены лишь некоторые незначительные детали) и высочайшим профессиональным мастерством-скульптора: с близкого расстояния фигуры кажутся упрощенными и несколько грубоватыми, на отдалении же вся композиция объединяется в единое целое, становится удивительно гармоничной и уравновешенной. Перед нами разыгрывается библейская история. Разглядывать фриз, пытаясь понять программу, необычайно увлекательное занятие (особенно для искусствоведа). Нами были "опознаны" почти все композиции, среди них - "Тайная вечеря", "Несение креста", "Христос перед Пилатом", символы четырех Евангелистов (все расписывать не буду, так как это действительно увлекательно).